園長淺談幼兒園狀況

點擊數(shù)：31262012-10-25 14:08:51　來源: 悅辰文化

今天一定給我們這個幼兒園爭光了。當(dāng)小朋友坐下的時候，我問一個小朋友，我說：哎呀，你真聰明。然后，哎呀這個圖你會講么？他說：我會講啊。我說這樣吧，我就把他的圖拿起來，我說你給我講一講，他講得非常流利，我一看，他是在閱讀，他是在讀字，然后呢，我就把他的畫面擋住了，我翻了一頁，我說來，你再給我講一講，然后他就不講，我說你怎么不講？他說你把字擋上了，然后我問了他一個問題，我說這樣的：現(xiàn)在有五個人，有六個蘋果，你能給我分一下么？我們這五個人，有六個蘋果，你能給我分一下么？他馬上說：嗯，那不能分，不能分，我說怎么不能分?。磕憧茨銊偛欧纸饨M成不是分的挺好么？我說你會六的分解么？他說會啊，六可以分成幾和幾，幾和幾。我說那你把這六個蘋果分給我們五個人可以么？他說不能分，我說那怎么才能分呢？他把我們那幾個人給隔離開來，兩個人坐在這，他說六可以分成幾和幾，我可以給你倆分，多了就不能分。好了，那我剛才舉的這兩個例子，我先說一下數(shù)學(xué)，他學(xué)的數(shù)學(xué)，學(xué)的是算數(shù)，書本上的計算。老師只把它當(dāng)成計算器來學(xué)習(xí)，他還是為了解決問題而學(xué)習(xí)？顯然它和解決問題，和生活中的數(shù)學(xué)是兩回事。在幼兒園里面，發(fā)展語言教育的核心是什么？就是日常生活中的應(yīng)用。因為他不知道，所以在幼兒園里邊，老師就會這樣，平常，我上課了，好，小朋友坐好，現(xiàn)在開始上課了，然后你發(fā)言，你發(fā)言，好了?，F(xiàn)在下課了，誰也別說話，小朋友把手都背過去了。教會孩子說話，給孩子機會，告訴他什么時間應(yīng)該大聲說話，什么時間應(yīng)該小聲說話。在幼兒園里邊，吃飯讓不讓孩子說話？不讓。大人吃飯說不說話？那為什么大人能說，孩子不能說呢？從來沒有人教我們，在小的時候告訴你吃飯的時候應(yīng)該小聲說話。沒有人教你吃飯的時候你只能跟你旁邊的人交流，不能跟你太遠的人交流，或者是遞東西。所以形成了我們中國最不文明的就是什么？大聲喧嘩。到哪兒去，一看公共場所，就是中國有文化的傳統(tǒng)，但是沒有把它很多的東西納入到課程當(dāng)中，包括這個幼兒園孩子也是這樣說話，你看在美國的課程里邊，它專門有這樣一個游戲活動，這個游戲叫《大聲說話，小聲說話》，它有一個游戲叫《針掉在地上》，這樣的活動，就是“啪”把針掉在地上，剛才我扔到地上一個東西，小朋友聽到了么？因為大聲喧嘩，誰都沒聽到，好了，現(xiàn)在小朋友安靜，沒有聲音，我把針扔到地上，能聽到么？假如我扔一根鉛筆能聽到，扔一根針能聽到么？聽不到。聽沒聽到這個針的聲音？沒有聽到。這就叫安靜。告訴小朋友們，這就叫安靜。然后再扔一個大一點的聲音，假如我扔一個什么是聲音？這個聲音大還是聲音小？有聲音大，這個聲音大還是聲音?。堪?，這個叫大聲，這個叫小聲。什么時候安靜？什么時候應(yīng)該是小聲說話？什么時候叫大聲說話呢？要不斷的教孩子。六歲之前他不僅僅形成了一個講衛(wèi)生的習(xí)慣，講文明的習(xí)慣，還有一個思考問題的習(xí)慣，價值判斷等等，都是在這個年齡段形成的。假如說大聲說話，小聲說話是一個習(xí)慣的話，什么時候講是最好的？在六歲之前。在六歲后你再去控制他就非常的困難。所以這個教師的專業(yè)性非常重要。所以我覺得作為一個園長來講，你每天和老師們在一起，你就相當(dāng)于是老師們的老師。因為你要帶動他們，教會他們，引導(dǎo)他們怎么樣當(dāng)好一個老師。園長要做老師在園本教研中擔(dān)任首席研究者，但在我這里邊說的這個園本教研，幼兒園的什么叫園本教研？園本教研就是以幼兒園為本，有幾個為本？第一個為本是：以你們自己的人為本，第二個為本是：以你自己發(fā)生的事情為本，來研究。這就是以幼兒園為本的教研叫園本教研。我們當(dāng)老師的，最重要的是我們對孩子了解有多少，我們是針對他的需要進行的教育。真正的探究是什么？探究首先有一系列的行為，只有有了這些行為的表現(xiàn)你才能說他是探究，首先第一個他必須有觀察，第二必須有判斷和分析還有驗證。第三個還有什么？還有他實際的操作過程，反復(fù)的觀察、探究、分類、排序，然后呢分析、歸納、匯總，然后最后，他拿出一個他的答案。有這樣一個過程才叫探究，沒有這樣的一個過程，你怎么能叫探究呢？只是操作。所以僅僅是操作它就不是探究。那現(xiàn)在幼兒園里有很多認(rèn)為是科學(xué)小實驗，認(rèn)為是探究活動，認(rèn)為是科學(xué)活動，可是這里邊根本沒有探究行為，但是老師卻認(rèn)為它是一個科學(xué)類的活動的原因是什么？就是因為老師的專業(yè)性不行，她不知道什么叫探究，不知道怎樣的探究對于孩子的學(xué)習(xí)才是有意義的。所以這些都需要園長對老師做指導(dǎo)，那么這些形式一會我再說。剛才我舉了那么多的例子，這個都和老師的專業(yè)性有關(guān)系，一日生活都是課程，顯然當(dāng)一個老師她像一個保姆一樣，像一個僅僅是父母一樣的看護著，是滿足不了孩子發(fā)展的需要的。那么教師的成長有一個好園長，決定了教師的專業(yè)成長，她又怎樣的機會和怎樣的發(fā)展水平。那么，我覺得應(yīng)該是把園長的角色定位在老師的老師，才能辦專業(yè)化的幼兒園。把自己定位教師的老師，怎么才能做教師的老師呢？就是我們所做的事情，就應(yīng)該是老師們做的事情。但是不是說老師去帶班你也去帶班，就是你思考的問題，和你跟老師們?nèi)ヌ接懙膯栴}，都是老師應(yīng)該和孩子互動的問題。這樣才我能夠說她是跟老師做一樣的事情，和老師想一樣的事情，你才能去指導(dǎo)老師。第二是讓自己的專業(yè)感去感染老師，就是作為園長來講，我們的興趣點，我們的談吐，談話的發(fā)起內(nèi)容和對社會的評價，你注重什么，你的老師就注重什么。當(dāng)我們的園長，就注重吃、穿、玩兒的興趣，你的老師她一定會迎合你的。每一個老師都有社會性發(fā)展的一個表現(xiàn)，那就是什么？就是迎合。迎合也是什么？也叫尊重你。你喜歡啥。我就給你來什么。你比如說，我覺得是這樣，作為我個人來講。我也很愛打扮，我是園長，我也很愛打扮，但是有的時候打扮是這樣的，打扮不是你每天說出來的，而是每天你做出來的。但是我打扮我是這樣的，我覺得作為一個園長來講，不是說，你就不應(yīng)該美，不是說你就不應(yīng)該去關(guān)注自己的形象。你關(guān)注自己的形象，決定了你的精神狀態(tài)在哪兒里，比如說，我是園長，我就應(yīng)該把自己打扮的土里土氣，然后呢不修邊幅，然后讓大家感覺，你看我，我把我的時間全部都用在工作上了，那么大家也會覺得，你連自己都照顧不好，你還能照顧好工作么？你連自己都照顧的是一塌糊涂，你還能照顧好工作么？當(dāng)你自己打扮的干干凈凈，非常精神，然后你工作擺布的還非常好，你的工作才是從容的。所以包括我們的老師也是這樣的，包括我們的主任啊，副園長都是這樣的，我們經(jīng)常跟她說，你現(xiàn)在太疲勞了，這種狀態(tài)你都無法面對老師，無法面對家長，別人一看到你的時候，就累了。你該好好休息一下，該做做頭發(fā)啦，還是該化化妝啦，還是整一整自己啊。這個園長是注重這個的，一見你就說，園長你這件衣服真漂亮，園長你看我這件衣服怎么怎么樣的。這個幼兒園會形成一種風(fēng)氣，就是什么才是最重要的，打扮才是最重要的。那么跟老師在一起，假如說你跟她在一起經(jīng)常問：今天的那個孩子他近來怎么樣？你經(jīng)常聽她講故事，包括剛才我說那個劉小曹的故事，而是因為我說，哎，劉小曹這個小朋友怎么樣？她就給我講了一個劉小曹的故事。然后我經(jīng)常上班里去以后，我去問她，比如男孩子怎么樣？我就特別反對老師說，我說這個孩子怎么樣？她就說這個孩子可聰明。我就問她：聰明嗎？他聰明在什么地方？她就說：哎呀，他可有創(chuàng)造力了。那他有創(chuàng)造力的例子是什么？一定要問她的具體，因為你不問她具體的話，她就會覺得，反正我就應(yīng)付你，如果你問的很具體的話，她就想，哎呀！我們這個園長她關(guān)注的焦點就是關(guān)注到孩子的具體行為位置中，所以我一定要把我看到的，非常具體的東西描述給她，久而久之，時間長了，這個幼兒園就會形成一種風(fēng)氣---就是我們的眼睛聚焦在什么地方？聚焦在孩子身上。你比如說老師，你問她，你說你的困惑問題是什么？有一個老師就說，園長你看我這個困惑問題，你要經(jīng)常跟她這樣，她就不會覺得假了，比如說我問老師說：你現(xiàn)在你覺得你困惑的問題是什么？她就會說園長我覺得有一個問題我特別困惑。我說：困惑問題是什么？她說：當(dāng)小朋友坐在這的時候，我們班有個小朋友，他總愛下地。我說：他下地干什么去??？她說：他總愛下地?fù)鞏|西啊，撿這個撿那個。我說：那你是怎么做的？她說：我就讓他撿了。我說：那你怎么還說這是個困惑的問題？她說：因為他下來撿，別人都下來撿了。我說：別人都下來撿，是對還是不對??？她說：那多影響上課啊。我說：那當(dāng)時，你這個東西掉地下了，他幫你撿起來，你認(rèn)為這種行為是對還是錯??？她說：我認(rèn)為這個是對的。我說：那你們正在干什么？她說：我們正在唱兒歌。我說：他把這個東西撿起來和你唱兒歌，那個更重要？她說：那撿起來更重要。我說那你還有困惑？她說：園長，那我沒困惑了。其實我這個困惑是啥呢，我這個困惑就是我把我認(rèn)為教的內(nèi)容我認(rèn)為是重要的，撿這個東西它是次要的。